Το θέμα είναι εσύ τι αποφασίζεις!

Σε παρακαλώ κάνε μια προσπάθεια να γνωρίσεις το Χριστό. Δε ξέρεις τι χάνεις!

Και μου λες δε τα γουστάρω αυτά. Οι παπάδες και το σινάφι τους με απωθούν.

Και σου λέω πιάσε το Χριστό. Κάνε μια προσπάθεια να τον συναντήσεις εκείνον τον ίδιο. Στην καρδιά σου να τον νιώσεις, να επικοινωνήσεις. Όχι απλά ν'ανάψεις ένα κεράκι και να ξαναπάς το Πάσχα. Είναι σα να μου λες: είμαι τρελά ερωτευμένος με μια γυναίκα, αλλά δε βαριέσαι, θα βγούμε μια φορά και ξανά θα τη δω του χρόνου!!

Όλοι χωράνε μέσα στην εκκλησία, φίλε! Και οι καλοί παπάδες και οι αγιογδύτες. Και οι καλοί απλοί άνθρωποι και τα λαμόγια. Ο Χριστός, φίλε μου, δεν έκανε διακρίσεις. Ποτέ του. Και τον Ιούδα μέσα στους μαθητές του τον είχε. Αλλά και με τον τελώνη έφαγε στο ίδιο σπίτι και με την πόρνη μίλησε. Και είδες πόσο υπέροχες έγιναν οι ψυχές των τελευταίων μετά!

Μόνο που εδώ στην εκκλησία παίρνεις ό,τι ζητήσεις! Ουρανό θα ζητήσεις; Ουρανό θα νιώσεις. Σκάνδαλα θα ψάξεις; Σκάνδαλα θα βρεις.

Να σου πω και κάτι που έλεγε ο γέρ.Παΐσιος: "Εδώ στο άγιο Όρος, στον κήπο της Παναγιάς όλα θα τα βρεις! Και υπέροχα λουλούδια και αγκάθια και τριβόλια".

Σκέψου πως ο Ιούδας έμεινε Ιούδας, ενώ άλλοι (Ζακχαίος, πόρνη, ληστής) έγιναν από σκιές του εαυτού τους σπουδαίοι!!!

Άρα, φίλε, το θέμα δεν είναι πόσοι εκμεταλλευτές ρασοφόροι υπάρχουν, αλλά το τι κάνεις υπεύθυνα εσύ και η καρδιά σου. Ελευθερία. Αυτό δίδαξε ο Χριστός. Σε βαθμό άπειρο, ακατανόητο... Και μη ξεχνάς ότι εσύ κι εγώ δεν είμαστε οι κριτές του καθενός. Μονάχα του εαυτού μας. Και ξέρουμε καλά το τι βόθρο έχουμε ακόμη μέσα μας.

Γονάτισες; Προσευχήθηκες; Όχι από συνήθεια! Ούτε από περιέργεια για να δεις αν ο Χριστός θα πραγματοποιήσει σαν μαγικό τζίνι αυτό που θα του ζητήσεις! (Τi φτηνή αγοραπωλησία!)

Γιατί να μένουμε τόσο μονοδιάστατοι ώρες-ώρες;;; Τρελαίνομαι! Απορώ. Και με τον εαυτό μου.

Ένιωσες ποτέ σου το χάδι της Χάρης του μετά από μια ειλικρινή εξομολόγηση;

Κοινώνησες; Πήρες το Χριστό τον ίδιο στο σώμα και στη ψυχή σου;;;

Όχι;;

Ε, τι περιμένεις, λοιπόν; Πώς περιμένεις να βρεις αλήθεια όταν το μόνο που επιδιώκεις στη ζωή σου είναι ένα γρήγορο, φτηνό υποκατάστατο σχέσεων; Έρωτα ψεύτικου; Χρήματος παράνομου, κλπ κλπ;

Κάνε την κίνηση την έξυπνη, τη σωστή και άσ'τα τ'άλλα. Κάνε νέο ξεκίνημα, αληθινό βρε αδερφέ! Το ξεκατίνιασμα υπήρχε, υπάρχει. Σκάνδαλα υπήρχαν, υπάρχουν. Και άγιοι επίσης υπήρχαν και υπάρχουν.

Το θέμα είναι απλό: Εσύ τι αποφασίζεις;

Όχι με το μυαλό/ τη λογική. Αλλά δυναμικά και ήρεμα με όλο σου το είναι!!

Μία άλλου είδους «λευκή εβδομάδα» για τη Σαντορίνη

Γράφει ο Καλλ-ιστορώντας

Αυτές τις ημέρες, (Ιανουάριος 2014), τα Μ.Μ.Ε., αναφέρονται και στη λευκή εβδομάδα των σχολείων, σύμφωνα με την οποία, τα σχολεία πιθανότατα θα κλείσουν για 2 επιπλέον ημέρες μετά την Καθαρά Δευτέρα με βασικό σκοπό την ανάπτυξη του χειμερινού τουρισμού . Προσωπικά μιλώντας, διαφωνώ ξεκάθαρα για την ουσία της «λευκής εβδομάδας» από πλευράς σχολικού τουρισμού, μιας και τα οικονομικά δεδομένα μας, και οι εκπαιδευτικές «συγκυρίες» δεν επιτρέπουν τέτοιου είδους πειράματα.

Θα προτείνω όμως μια άλλου είδους «λευκή εβδομάδα» για τη Σαντορίνη. Συγκεκριμένα, μια Λ.Ε.Θ.Φ.ή αλλιώς Λευκή Εβδομάδα Θηραίων Φοιτητών. Ο βασικός σκοπός της πρότασης αυτής είναι για μία εβδομάδα ή για κάποια περίοδο να διοργανώνεται ένα ολόκληρο project για τους Θηραίους Φοιτητές ανα την Ελλάδα, στο οποίο θα επιστρέφουν στο νησί και θα δουλεύουν πάνω στο αντικείμενό τους. Είτε είναι φοιτητές γεωπονίας, είτε φοιτητές Ιστορίας, είτε φοιτητές Ιατρικής είτε Νομικής. Το πρωί δουλειά και το απόγευμα ”ξεβάρεση» (βεγγέρες- βόλτες- πάρτυ κ.ο.κ).

Το όφελος για αυτή την προσπάθεια είναι μια ευρύτερη ανάδειξη του τόπου της Σαντορίνης, σαν μια γροθιά πάνω στην οποία οι νέοι επιστήμονες του νησιού μπορούν με τη βοήθεια επιχειρηματιών- ιδιωτών κ.ο.κ. να δουλέψουν – εργαστούν- ασχοληθούν κ.ο.κ

Παράλληλα δε, θα μπορούσαν να οργανωθούν πολλές ξεναγήσεις – εκδρομές κ.ο.κ σε όλα τα σημεία του νησιού. Ακόμα, στο καθεαυτό ερευνητικό πεδίο του νησιού, οι φοιτητές και δη οι Θηραίοι θα έχουν περισσότερο μεράκι ανάδειξης στοιχείων Ιστορίας. Για π.χ. στον ελεύθερο χρόνο τους οι φοιτητές των Τμημάτων Ιστορίας – Λαογραφίας θα μπορούσαν να επισκέπτονται σπίτια γερόντων και να καταγράφουν Ιστορίες- έθιμα, τραγούδια κ.ο.κ.

Το συγκεκριμένο σημείο έχει γίνει σπασμωδικά μέσα από κάποιους φορείς αλλά αφορούσε φοιτητές γενικά, όχι Θηραίους φοιτητές. Η ουσία είναι να ενισχυθεί η θηραϊκή κοινότητα και να μπορεί να δώσει περισσότερες πρωτοβουλίες – επιστημονικές και μη.

Ο Δήμος ή οι Φορείς ή όποιος ασχοληθεί, θα μπορούσε να προσφέρει εκτός των άλλων στέγη (τόσα ξενοδοχεία υπάρχουν), φαγητό (Ποια νοικοκυρά της Σαντορίνης δεν θα βάλει ένα σκουτέλι σκορδομακάρονα παραπάνω), και οτιδήποτε μπορεί να χρειαστεί έτσι ώστε οι νέοι της Σαντορίνης, να γνωρίσουν το τόπο τους, να μάθουν ευρύτερα στοιχεία του νησιού και εν τέλει να διαμορφώσουν - αναδεικνύοντας «μια άλλη Σαντορίνη».

πηγή: kallistorwntas

Όταν είμαστε σε πόλεμο, φερόμαστε ανάλογα: Να αντισταθούμε στη νέα Γερμανική Κατοχή – μποϊκοτάζ στη γερμανική παρουσία

Να αντισταθούμε στη νέα Γερμανική Κατοχή

Να μποϋκοτάρουμε τη γερμανική παρουσία στην Ελλάδα

«A la guerre comme à la guerre». «Στον πόλεμο, όπως στον πόλεμο»

Πρόκειται για μια παλιά έκφραση των Γάλλων. Που υποσημειώνει πως όταν βρίσκεσαι σε πόλεμο πρέπει να συμπεριφέρεσαι ανάλογα.

Η Ελλάδα βρίσκεται σε έναν οικονομικό πόλεμο που της έχουν επιβάλει οι δανειστές της και πρώτα απ’ όλα οι Γερμανοί. Στον προηγούμενο πόλεμο, κατά τη γερμανική Κατοχή, οι Γερμανοί προσπάθησαν να επιβάλλουν την κυριαρχία τους διά των όπλων, με την τρομοκρατία, τα εγκλήματα πολέμου, τις εκτελέσεις, τα αναγκαστικά δάνεια, τις επιστρατεύσεις. Σήμερα, η νέα Κατοχή εφαρμόζεται με άλλα μέσα, οικονομικά. Οικονομικός στραγγαλισμός, επιβολή προγραμμάτων λιτότητας, απολύσεις, μεταβολή της Ελλάδας σε κλοτσοσκούφι των αγορών.

Οι Έλληνες, στην Κατοχή, πριν διώξουν τους κατακτητές –και για να μπορέσουν να τους διώξουν– δεν έμειναν με σταυρωμένα τα χέρια, μέχρι που οι συμμαχικές δυνάμεις θα νικούσαν τους Γερμανούς στα πεδία του πολέμου. Ακόμα  περισσότερο, δεν περίμεναν μέχρις ότου οι «Γερμανοί εργάτες» ανατρέψουν τον Χίτλερ, όπως υποστήριζαν ορισμένες ομαδούλες. Έκαναν και οι ίδιοι ό,τι μπορούσαν για να τους πλήξουν: σαμποτάζ, ενέδρες, ανταρτοπόλεμος, μαζικές κινητοποιήσεις ενάντια στις επιστρατεύσεις.

Έτσι και σήμερα δεν μπορούμε να περιμένουμε απλώς μέχρι οι υπόλοιπες ευρωπαϊκές χώρες, ιδιαίτερα του Νότου, η Ρωσία, ή ακόμα και άλλοι, αποφασίσουν να αντιταχθούν στη Γερμανία, όπως και πράγματι θα γίνει μεσο-μακροπρόθεσμα, αλλά θα πρέπει να απαντήσουμε με όλα τα μέσα που διαθέτουμε. Ούτε μπορούμε να περιμένουμε τους Γερμανούς «συντρόφους» να ανατρέψουν πρώτα τη Μέρκελ και τον… γερμανικό καπιταλισμό, ή να επιβάλλουν δήθεν μια αλλαγή πολιτικής της Γερμανίας.

 Διότι το πρόβλημα δεν είναι η Μέρκελ και ο Σόϊμπλε μόνο, αλλά ο γερμανικός ιμπεριαλισμός στο σύνολό του. Ο γερμανικός ιμπεριαλισμός που στο κενό που άφησε η Σοβιετία που κατέρρευσε και η υπερχρεωμένη Αμερική, χρησιμοποιώντας τον τομέα στον οποίο ένιωθε ισχυρός, τον οικονομικό, προσπαθεί να επιτύχει αυτό που δεν πέτυχε με δύο παγκόσμιους πολέμους.

 Και η αντίδρασή μας δεν μπορεί να μείνει μόνο στη διεκδίκηση των αποζημιώσεων και του κατοχικού δανείου, δεν μπορεί να μείνει μόνο στην καταγγελία της αποικιακής πολιτικής της Γερμανίας στην Ελλάδα. Πρέπει να μεταβληθεί σε μια γενικευμένη οικονομική και πολιτική αντίσταση.

Πρέπει να αρχίσουμε με το γενικευμένο μποϋκοτάζ των γερμανικών προϊόντων.  Η ΓΣΕΕ η ΑΔΕΔΥ, η ΟΛΜΕ, Δήμοι, κοινωνικές και καταναλωτικές ενώσεις πρέπει να καλέσουν τους Έλληνες να μποϋκοτάρουν εδώ και τώρα τα γερμανικά προϊόντα και εταιρείες.

 Θα πρέπει  οι νεολαιίστικες οργανώσεις να κινητοποιηθούν ενάντια στο ρεύμα φυγής των νέων μας στη Γερμανία.

Και αυτά δεν μπορούν να έχουν μόνο χαρακτήρα αντιποίνων ή συμβολικών ενεργειών. Θα πρέπει να αποτρέψουμε την εξαγορά σε λίγο των περισσότερων ελληνικών επιχειρήσεων από τους Γερμανούς, ιδιαίτερα στον τραπεζικό, τον ενεργειακό και τον εμπορικό τομέα.

Θα πρέπει να αποτρέψουμε το άδειασμα της χώρας μας από το μορφωμένο και ειδικευμένο εργατικό δυναμικό μας.

Πρέπει οι Έλληνες να νιώθουν ντροπή να αγοράζουν γερμανικά προϊόντα.

Θα πρέπει να νιώθουν ντροπή οι νέοι μας να μεταναστεύουν σούμπητοι στη χώρα που μας τσαλαπατάει.

Κατά τον ίδιο τρόπο που εμποδίσαμε την επιστράτευση για τα γερμανικά εργοστάσια στην Κατοχή, πρέπει να βάλουμε φραγμό σε αυτή τη νέα αφαίμαξη.

Οι Δήμοι και οι Ενώσεις τους να καταγγείλουν την προσπάθεια ελέγχου των Δήμων από τους Γερμανούς και τον Φούχτελ και να καταγγελθούν ως δωσίλογοι όσοι το πράττουν.

Πρέπει τα κόμματα που θέλουν να παρουσιάζονται ως αντιμνημονιακά (και ορισμένα διεκδικούν και την κληρονομία της Αντίστασης) να τολμήσουν να στραφούν ενάντια στον γερμανικό ιμπεριαλισμό.

Πρέπει να κηρύξουμε μια γενικευμένη Αντίσταση στη νέα γερμανική Κατοχή. Και μόνο μέσα από αυτή θα συγκροτήσουμε τα όπλα και τις δυνάμεις για να μπορέσουμε στο τέλος να τους ξαποστείλουμε, αυτούς και τα ανδρείκελά τους, τους νέους Τσολάκογλου που μας έχουν καθίσει στο σβέρκο.

18 Ιουλίου  2013

ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΑΡΔΗΝ

παρουσίαση της νέας χαρτογραφικής έκδοσης GEO-01 "Γεωτουρισμός στη Σαντορίνη", στην Κρήτη (18.6)

Την παρουσίαση της νέας χαρτογραφικής έκδοσης του γεωτουρισμικού χάρτη GEO-01"Γεωτουρισμός στη Σαντορίνη" θα πραγματοποιήσει την Τρίτη 18 Ιουνίου στην Κρήτη, τόπο καταγωγής του, ο δημιουργός του Σπύρος Σταρίδας.

Κατα την διάρκεια της εκδήλωσης που θα πραγματοποιηθεί στο βιβλιοπωλείο «Δοκιμάκης» (Καντανολέων 4 , Ηράκλειο Κρήτης) θα παρουσιαστούν ομιλίες και παρουσιάσεις σχετικά με :

- Ηφαιστειακή εξέλιξη: Παρελθόν, Παρόν και Μέλλον

- Πολιτισμική εξέλιξη

- Γεωτουρισμός: μία άλλη ματιά στο νησί 

Οι τέσσερις δεκαπεντάλεπτες θεματικές ενότητες της παρουσίασης έχουν ως εξής απο τους εξής ομιλητές:

1. ΓΕΩΤΕΚΤΟΝΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ: Χαράλαμπος Φασουλάς / Δρ Γεωλόγος / Μουσείο Φυσικής Ιστορίας Κρήτης / Επιστημονικός Υπεύθυνος Γεωπάρκου Ψηλορείτη

2. ΗΦΑΙΣΤΕΙΟΛΟΓΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ της ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ: Στέλλα Μαυράκη / Γεωλόγος – Ειδικευόμενη στα GIS

3. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΕΞΕΛΙΞΗ της ΣΑΝΤΟΡΙΝΗΣ: Αγγελική Σχοιναράκη / Αρχαιολόγος / Αντιδήμαρχος Παλιάς Πόλης Ηρακλείου

4. ΓΕΩΤΟΥΡΙΣΜΟΣ στη ΣΑΝΤΟΡΙΝΗ: Σπύρος Σταρίδας / Γεωλόγος / MSc Eng. Project Management / GIS Expert

Σχετικά με τον χάρτη και το περιεχόμενό του, μπορείτε να ενημερωθείτε εδω:

http://www.exoumekaileme.com/2013/04/blog-post_885.html

Ημερολόγιο 2013 αφιερωμένο στον Παπουλάκο με όλες τις νηστείες του χρόνου.

Το φετινό ημερολόγιο της Ιεράς Μονής Μονή Αγίων Αυγουστίνου Ιππώνος και Σεραφείμ του Σαρώφ Τρικόρφου Φωκίδος,είναι αφιερωμένο σε έναν αδικημένο Άγιο που αναμένει την επίσημη αγιοκατάταξή του, στον Όσιο Χριστόφορο τον Παπουλάκο, όπου στις σελίδες του για όλο το νέο έτος 2013 υπάρχουν εικόνες του Οσίου Χριστοφόρου του Παπουλάκου από Ιερές Μονές και Ιερούς Ναούς της Ελλαδικής Εκκλησίας, αλλά και της Εκκλησίας της Κύπρου.

Οι σκόπιμες προσπάθειες να περιέλθει ο Παπουλάκος στη λησμονιά ή να αμαυρωθεί η μνήμη του, έπεσαν στο κενό. Η εχθρική στάση ελαχίστων αρχιερέων κατά του αγίου, δεν μπορεί να επηρεάσει την συνείδηση του πιστού λαού που δεν ξεχνά την ιερή μνήμη και τα τόσα γνωστά του θαύματα. Γι’ αυτό άλλωστε υπάρχουν και οι εικόνες του σε Ιερές Μονές, Ιερούς Ναούς και σε σπίτια σε διάφορα μέρη της Ελλάδος αλλά και του εξωτερικού.

Η επίσημη αγιοκατάταξή του πρέπει να έλθει σύντομα. Έχουμε άλλωστε το πρόσφατο παράδειγμα του οσίου Εφραίμ της Νέας Μάκρης, που η αγιοκατάταξή του εμποδιζόταν και αναβαλλόταν από τα γρανάζια της εκκλησιαστικής διοικήσεως, αλλά ο ευσεβής λαός επί δεκαετίες τον τιμούσε με περισσή ευλάβεια, σε πείσμα αυτής της περιφρόνησης.

Η αναγνώριση του Οσίου Χριστοφόρου στις καρδιές του πιστού λαού έχει λάμψει προ πολλού. Τώρα πλέον δεν υπάρχει δικαιολογία κολυσιεργίας περί της αγιοκατάταξής του.

Ο Παπουλάκος, ο φτωχός μοναχός, ο φάρος της Αλήθειας, ο πολέμιος του εκδυτικισμού, ο συκοφαντημένος και κυνηγημένος μάρτυρας, ήλθε η ώρα να περάσει και επίσημα στη χορεία των Αγίων της Ορθοδοξίας.

Το ημερολόγιο είναι τοίχου και περιλαμβάνει όλες τις εορτές και τις νηστείες του χρόνου. Οι διαστάσεις του ημερολογίου είναι 28 cm x 20 cm. Το κόστος του ημερολογίου είναι 5 ευρώ + τα ταχυδρομικά έξοδα αποστολής του. Για παραγγελίες επικοινωνήστε με την Ιερά Μονή Αγίων Αυγουστίνου Ιππώνος και Σεραφείμ του Σαρώφ Τρικόρφου Φωκίδος Τηλέφωνο Ιεράς Μονής: 26340 44282, 44381 (Ώρες λειτουργίας: Δευτέρα – Παρασκευή 10:00 – 14:00 & 18:00 – 20:30) E-mail Ιεράς Μονής info@freemonks.gr

“Σκούπα” Γερμανών στη χώρα

 Η Ελλάδα στο κατώφλι Διεθνούς Οικονομικού Ελέγχου.

Τα "Επίκαιρα" αποκαλύπτουν ότι το Βερολίνο εντείνει τις πιέσεις και τις απειλές προς την κυβέρνηση για να βάλει χέρι:

• Στα Δημόσια ακίνητα.

• Στη Δημοτική περιουσία.

• Στις Ιδιωτικές κατοικίες.

• Στις Επιχειρήσεις.

• Στον Ενεργειακό πλούτο.

• Στην Πανεπιστημιακή ιδιοκτησία.

Ταυτόχρονα οι Γερμανοί ετοιμάζονται για αλλεπάλληλους εκβιασμούς με τις επόμενες δόσεις, απαιτώντας νέα μέτρα κάθε τρίμηνο, μέχρι και το 2014.
Όπως είχαν γράψει τα "Επίκαιρα", αυτά τα μέτρα δεν θα είναι τα τελευταία.
Διαβάστε ακόμη στα «Επίκαιρα»:
Αποκλειστικό: «Δόγμα Νόμος και Τάξη».
Αποκαλύπτουμε όλο το νομοσχέδιο του υπ. Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη για τον έλεγχο των διαδηλώσεων που περιλαμβάνει:

• Φυλακή για κουκούλα.
• Συλλήψεις συνδικαλιστών.
• Απαγόρευση κατάληψης οδοστρώματος.
• Ποινές φυλάκισης για ανηλίκους.
• Προληπτικός περιορισμός των «σεσημασμένων» κατά τη διάρκεια κινητοποιήσεων.

Συνέντευξη:
Νίκος Κωνσταντόπουλος, πρώην πρόεδρος του Συνασπισμού: «Τεχνοκράτες-“Φράνκεστάιν” ακρωτηρίασαν τη χώρα και παρέδωσαν αμαχητί την κοινωνία».
«Το Μνημόνιο πρέπει να καταψηφιστεί».
- Η θεσμική παρακμή της ΕΕ: Αδυναμία των Ευρωπαίων ηγετών να αντισταθούν στη «γερμανοποίηση της Ευρώπης».
- Οι 40 ημέρες της Πομπηίας: Ο Γολγοθάς μέχρι την πιο κρίσιμη ΄θσως Σύνοδο Κορυφής. Το Δεκέμβριο.
- Αθήνα, Μνημόνιο και Γερμανία, Σμύρνη 1922-Ελλάδα 2012: Λαός που ξεχνά την Ιστορία του είναι καταδικασμένος να την επαναλάβει…
- Οδηγίες για τα υπερχρεωμένα νοικοκυριά: Όσα πρέπει να γνωρίζετε για το «νόμο Κατσέλη».
- «Εικονική» ελληνική Αμυνα, Πραγματική τουρκική απειλή»: Ανησυχητικές απόρρητες πληροφορίες στο ΓΕΕΘΑ για επιθετικά σχέδια της Αγκυρας.
- Ο επιχειρησιακός έλεγχος του Αιγαίου και η μάχη κατά της λαθρομετανάστευσης.
- Γερμανική… δημιουργική λογιστική για «μείωση» του ελληνικού χρέους: Η ευρωζώνη δεν δέχεται το «κούρεμα».
- «Μοιρασιά» μέσω αλλαγής των εφόρων: Παλαιοκομματικές πρακτικές στην περίοδο της μεγάλης κρίσης. Νέες καθυστερήσεις στην πάταξη των μεγάλων φοροφυγάδων.
- Κύπρος: Αρχίζει ο εφιάλτης του Μνημονίου.
- Η κρίση των πυραύλων: Η αμερικανική αυτοκρατορία πενήντα χρόνια μετά τον αποκλεισμό της Κούβας.
- Στο μεταίχμιο της Ιστορίας: Ισορροπίες τρόμου Δύσης-Ανατολής, ΗΠΑ-Ρωσίας, Χριστιανισμού-Ισλάμ.
- Οι «μυστικές» πτήσεις της CIA στην Ελλάδα: Όλη η αλήθεια για τις «σκοτεινές» αποστολές της μυστικής υπηρεσίας των ΗΠΑ και το «Γκουαντάναμο Εξπρές» – Οι «συμπτώσεις», οι τρομοκράτες, οι καταγγελίες και οι έρευνες του Συμβουλίου της Ευρώπης.
- Απαγωγές: Η ανεξέλεγκτη οικονομική κρίση «οπλίζει» τα χέρια κακοποιών.
- Οργή λαού: Φόρουμ και κινήματα που «γέννησε» η πολιτική λιτότητας των Βρυξελλών.
Και πολλά ακόμα ρεπορτάζ, άρθρα και αναλύσεις στα ΕΠΙΚΑΙΡΑ πουν κυκλοφορούν.
ΔΩΡΕΑΝ με τα «Επίκαιρα» το βιβλίο της Μικρασιάτισσας-θρύλου, Φιλιώς Χαϊδεμένου, "Η διαθήκη της Ιωνίας, τρεις αιώνες μια ζωή".
Η Γιαγιά Φιλιώ η Μικρασιάτισσα με μία συγκλονοστική αφήγηση περιγράφει τα γεγονότα της Καταστροφής του 1922, όπως τα έζησε η ίδια.
Η Φιλιώ Χαϊδεμένου (1899-2007), η γιαγιά Φιλιώ όπως την ήξεραν όσοι τη γνώρισαν, είχε δώσει μια υπόσχεση στον εαυτό της όταν αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την πατρίδα της, τα Βουρλά της Μικράς Ασίας, το 1922, την εποχή που αιώνες ειρηνικής συνύπαρξης των λαών υποχώρησαν μπροστά στη φωτιά και στο τσεκούρι: όσο ζούσε και ανάπνεε δεν θα σταματούσε ποτέ να μιλά για όσα υπέστησαν οι Μικρασιάτες πριν από ενενήντα χρόνια, με τον άγριο ξεριζωμό τους από τα «ματωμένα χώματα» και την καταδίκη τους σε προσφυγιά…
Ένα ιστορικό ντοκουμέντο που αποτελεί ταυτόχρονα και απαράγραπτη διαθήκη για τις αλησμόνητες πατρίδες, στα "Επίκαιρα", στο τεύχος 158, που κυκλοφορεί την Πέμπτη 25 Οκτωβρίου 2012.

Τα θέματα από τα “Επίκαιρα” που κυκλοφορούν .

Έρχεται τσουνάμι στα ακίνητα

Φοροκαταιγίδα χωρίς έλεος έρχεται για τα ακίνητα. Προγκόμ κατά των ιδιοκτητών ακινήτων με νέους φόρους και ανελέητες επιβαρύνσεις. Σε μαζικές δημεύσεις περιουσιών θα οδηγήσει η αδυναμία ανταπόκρισης στην υπερφορολόγηση. Αφαιρείται η ιδιοκτησία από τους Έλληνες στο όνομα του Μνημονίου. Ετοιμάζουν και φόρο ιδιοκατοίκησης κατ’ εντολή της τρόικας! Θα πληρώνουμε ενοίκιο για να μένουμε στα σπίτια μας.
Ξεπουλούν και την ακίνητη περιουσία. Σε ξένη εταιρία με έδρα το Λουξεμβούργο σχεδιάζουν να περάσουν έναντι χαμηλού τιμήματος περιοχές φιλέτα του Ελληνικού Δημοσίου και βραχονησίδες. Τι υποσχέθηκε ο Σαμαράς στον Γιούνκερ.
Διαβάστε ακόμη στα Επίκαιρα:
- Αποκάλυψη: Απόρρητη έκθεση με μέτρα-σοκ για το εφάπαξ. Ποια πρόταση ισοπέδωσης έχει στα χέρια της η κυβέρνηση.
- Αποκλειστική συνέντευξη του ‘Ακη Τσοχατζόπουλου Μηνύματα μέσα από τον Κορυδαλλό.
Αρνείται ότι πήρε μίζες και ισχυριζεται ότι… του την “έστησαν” Παπανδρέου και ΝΔ. Υπονοούμενα για μαύρο χρήμα στα κόμματα και βολές κατά των διαδόχων του στο υπουργείο Εθνικής ‘Αμυνας, Παπαντωνίου, Σπηλιωτόπουλου, Μεϊμαράκη και Βενιζέλου ότι ζημίωσαν το Δημόσιο και τις Ένοπλες Δυνάμεις…
Υποστηρίζει ότι είναι λάθος οι ερμηνείες που δίνονται σε όσα αναφέρονται στο ημερολόγιο του. Αφήνει αιχμές κατά της Δικαιοσύνης και ζητά να αποφυλακιστούν η σύζυγος και η κόρη του.
- Συνέντευξη του Βρετανού ευρωβουλευτή, σφοδρού πολέμιου της ΕΕ, Νάιτζελ Φάρατζ.
Καταιγιστικός για το ρόλο της τρόικας προειδοποιεί: “Ελπίζω το ευρωπαϊκό εγχείρημα να λήξει χωρίς αιματοχυσία.
- Νότιος Αμερική: Το μαλακό υπογάστριο των ΗΠΑ.
Η Ουάσινγκτον ενώ ασχολείται με τη Μέση Ανατολή χάνει τον “πόλεμο” στην αυλή της. Η Λατινική Αμερική οργανώνεται κατά της παγκοσμιοποίησης και κάνει έξωση στις πολυεθνικές. Οι κυβερνήσεις της περιοχής συνασπίζονται για να αντιμετωπίσουν την αμερικανική πολιτική.
- Η γεωπολιτική σκακιέρα της Αφρικής: Η Κίνα “εισβάλει” στη Μαύρη Ήπειρο και αυξάνει την επιρροή της, εντοπίζοντας Αμερικανούς και Ευρωπαίους.
- Γη και ύδωρ: Σε οποία χώρα πήγε το ΔΝΤ, το νερό πέρασε σε ιδιωτικά χέρια. Στο στόχαστρο των δανειστών είναι πάντα οι υδάτινοι πόροι των κρατών τον έλεγχο των οποίων απαιτούν. Στη συνέχεια ανεβαίνουν τα τιμολόγια και επιδεινώνεται η ποιότητα του νερού.
- Η Μεγάλη Απάτη: Πώς η ελληνική κρίση χρησιμοποιήθηκε για να σβήσουν “τοξικά” 20,5 τρισ. των ευρωπαϊκών τραπεζών.
Οι Ευρωπαίοι υπουργοί Οικονομικών γνώριζαν τη “βόμβα” στα θεμέλια του ευρωπαϊκού τραπεζικού συστήματος από το Φεβρουάριο του 2009.
Πώς προωθήθηκε το σχέδιο χρηματοδότησης των ευρωπαϊκών τραπεζών με “βιτρίνα” τα προγράμματα διάσωσης κρατών με δημοσιονομικά προβλήματα.
- Η ανατομία ενός εθνικού εγκλήματος: ‘Αγνωστες πτυχές για την ΑΟΖ αποκαλύπτει βιβλίο εμπειρογνώμονος του ΥΠΕΞ.
Η Ελλάδα σύντομα θα καταστεί η μοναδική χώρα στον κόσμο δίχως χωρικά ύδατα 12ν ναυτικών μιλίων και ΑΟΖ.

ο «Οδυσεβάχ» στην κάναβα Ρούσσου και ο Λαυρέντης Μαχαιρίτσας και η μουσική του παρέα, στις 2 Αυγούστου στην Σαντορίνη

Η θεατρική παράσταση «Οδυσσεβάχ» της Ξένιας Καλογεροπούλου θα παρουσιαστεί για μία και μοναδική παράσταση στο θέατρο της «Κάναβα Ρούσσος» στην Επισκοπή Γωνιάς, την Πέμπτη 2 Αυγούστου στις 21.15.

Στον πρωταγωνιστικό ρόλο εμφανίζεται ο Πάνος Βλάχος, η μουσική της παράστασης είναι του Διονύση Σαβόπουλου ενω η σκηνοθεσία ανήκει στον Κώστα Γάκη.

Το «Θέατρο του Βορρά» ανοίγει τα πανιά του και ο θρυλικός πια Οδυσσεβάχ της Ξένιας Καλογεροπούλου κάνει για πρώτη φορά στην τριαντάχρονη ιστορία του το γύρο της Ελλάδας.

Η παράσταση που έχει μαγέψει εκατομμύρια θεατές, φιλοδοξεί  να παρασύρει μαζί της στο ταξίδι νέους, μικρούς - και όχι μόνο - φίλους της να φάνε μαζί το λωτό…και να ξεχάσουν να μεγαλώσουν.

Η Ξένια Καλογεροπούλου έγραψε την ιστορία του Οδυσσεβάχ από την Ιθαγδάτη που ταξιδεύει ψάχνοντας το Κυκλολωτογοργοκιρκιλάριζο. Χρησιμοποιώντας στοιχεία από την «Οδύσσεια», από τις «Χίλιες και μία Νύχτες», και πολλά άλλα αγαπημένα παραμύθια .

Η σκηνή μετατρέπεται σε καράβι και όλοι μαζί σαλπάρουμε για να γνωρίσουμε τον Κύκλωπα Αρχισαλαχάρ, που όταν τραγουδάει η γη ταρακουνιέται, την Λαριζάντ, την πριγκίπισσα που με την ομορφιά της μπορεί να σε βγάλει από το δρόμο, τη μάγισσα Κιρκίλα που πετάει, τους πειρατές, τη γοργόνα, τους λωτοφάγους και άλλους τόσους ήρωες που θα μας κάνουν να αγαπήσουμε το ταξίδι!. Οδηγός μας ο Παραμυθάς , ο πιο αγαπημένος φίλος των παιδιών. Την παράσταση συνοδεύει ζωντανή μουσική με κιθάρα , ακορντεόν και κρουστά.

Τη σκηνοθεσία της παράστασης υπογράφει ο Κώστας Γάκης, ο οποίος  τιμήθηκε με το βραβείο "Δημήτρης Χορν" το 2006 για την ερμηνεία του στην παράσταση "Κατσαρίδα", ενώ τη μουσική υπογράφει ο  Διονύσης  Σαββόπουλος .

Στο ρόλο του Οδυσσεβάχ  ο Πάνος Βλάχος γνωστός από τις αγαπημένες σειρές Βασιλιάδες (Λεωνίδας), Ζωή της Άλλης (Τζώρτζης) κ.α.

Ο Οδυσσεβάχ έχει μεταφραστεί σε 8 γλώσσες και έχει παρουσιαστεί από αρκετούς ξένους θιάσους. Τα σκηνικά και τα κοστούμια είναι της Παναγιώτας Κοκκορού,  η κίνηση του Χρήστου Παπαδόπουλου, η μουσική διδασκαλία  της Μαρίας Δελλή.

Παίζουν: Πάνος Βλάχος, Αβραμίδης Γιώργος, Αντωνίου Σοφία, Καβάλη Αμαλία,  Μπιμπής Κώστας, Σοφολόγης Γιάννης. Ζωντανή μουσική: Χαρά Σαββίδου

Η θεατρική παράσταση «Οδυσσεβάχ» θα βρίσκεται στη Σαντορίνη για μία μοναδική παράσταση  την Πέμπτη 2 Αυγούστου στις 9:15 μ.μ.  Θέατρο ΚΑΝΑΒΑ Ρούσσος στην Επισκοπή-Μέσα Γωνιά .

Πληροφορίες στα τηλέφωνα 6945 978340 9:30π.μ.- 2:00μ.μ. & 5:30 -10:00μ.μ.

Η προπώληση των εισιτηρίων για την παράσταση ΟΔΥΣΣΕΒΑΧ την Πέμπτη 2 Αυγούστου στις 9:15 μ.μ. στο θέατρο ΚΑΝΑΒΑ Ρούσσος στην Επισκοπή-Μέσα Γωνιά,  

γίνεται στα Φηρά στο Βιβλιοπωλείο Βook store and more και στην  ΚΑΝΑΒΑ Ρούσσος στην Επισκοπή-Μέσα Γωνιά .

Τιμή προπώλησης:10€

Τιμή εισιτηρίου: Γενική είσοδος  12€ 

Τηλ. Επικοινωνίας :  6947 70 69 72  


ο Λαυρέντης Μαχαιρίτσας και η μουσική του παρέα, στις 2 Αυγούστου στην Σαντορίνη 

Ο Λαυρέντης Μαχαιρίτσας, ένας από τους σημαντικότερους δημιουργούς του σύγχρονου ελληνικού τραγουδιού, στο πλαίσιο της φετινής του περιοδείας θα βρεθεί και θα τραγουδήσει στην Σαντορίνη, την Πέμπτη 2 Αυγούστου, μαζί με τους φίλους του Δημήτρη Σταρόβα και Ζηνοβία Αρβανιτίδη.

Η συναυλία θα πραγματοποιηθεί στο οινοποιείο «Κουτσογιαννόπουλου» στις 21.00 με είσοδο 15 ευρώ. 

O Λαυρέντης Μαχαιρίτσας πραγματοποιεί και στην φετινή καλοκαιρινή του περιοδεία μία δυνατή συνεργασία με καταξιωμένους Ελλήνες και ξένους καλλιτέχνες προσφέροντας εξαιρετικές και αγαπημένες μελωδίες, αμίμητα αστεία σε μια παράσταση που τα έχει όλα…!

Οι περιοδείες στην Ελλάδα πραγματοποιούνται στον απόηχο της μεγάλης συναυλίας που πραγματοποιήθηκε στις 9 Ιουλίου στο «Καλλιμάρμαρο», με την συμμετοχή δεκάδων Ελλήνων και ξένων καλλιτεχνών.

Η συναυλία στην Σαντορίνη διοργανώνεται από τον Σύλλογο Κρητών Σαντορίνης «το Αρκάδι».

«δεν ακούω, δεν βλέπω, δεν μιλάω» στην Κάναβα Ρούσσου

Η κωμωδία του Γιώργου Θεοδοσιάδη, σε σκηνοθεσία: Χρήστου Χατζηπαναγιώτη, με τους  Σπ. Πούλης, Θ. Βισκαδουράκης, Σπ. Σπαντίδας, Δ. Στογιάννη στο πλαίσιο της περιοδείας της σε ολόκληρη την Ελλάδα θα φιλοξενηθεί την Τρίτη 17 Ιουλίου στο θέατρο της Κάναβας Ρούσσος στην Μέσα Γωνιά.

Η παράσταση που ενθουσίασε το Αθηναϊκό κοινό, ανέβηκε μετά το Πάσχα στην Αθήνα, με το ίδιο κάστ, στη σκηνή του θεάτρου Αθήναιον.

Σύμφωνα με το στόρυ,

Ένας τυφλός, ένας κουφός και ένας μουγγός, επικοινωνούν με ιδιαίτερο τρόπο μεταξύ τους και προσφέρουν άφθονο γέλιο στο κοινό. Ο ένας δεν ακούει, ο άλλος δεν βλέπει και ο τρίτος δεν μιλάει. Αν νομίζετε ωστόσο πως δεν μπορούν να συνεννοηθούν κάνετε... λάθος.

«Το έργο είναι εμπνευσμένο από έναν παλιό Ινδικό μύθο για την υπομονή και την μακροθυμία απέναντι στις δυσκολίες της ζωής, είναι μια πολύ ιδιαίτερη, ξεκαρδιστική κωμωδία. Είναι όμως ταυτόχρονα ένα έργο για την συντροφικότητα, την αγάπη, την εκτίμηση, την φιλία, τον καθημερινό αγώνα και την αισιόδοξη προσέγγιση της ζωής, σε μια εποχή που οι μαύρες σκέψεις πληθαίνουν. Αυτή η θεατρική διασκευή του τονίζει τις κωμικές πλευρές της ιστορίας και εξελίσσεται σε μια σύγχρονη κωμωδία» αναφέρει ο κ. Χατζηπαναγιώτης, ο οποίος επιμελήθηκε και το κείμενο μαζί με τον Δημήτρη Καντά.

Η παράσταση μας μεταφέρει στην καθημερινότητα τριών φίλων με ειδικές δυνατότητες. Ένας τυφλός, ένας κουφός και ένας μουγγός. Ο κάθε ήρωας έχει αναπτύξει τον δικό του κώδικα για να επικοινωνεί με τους άλλους. Κάποια στιγμή ωστόσο μπαίνει στην ζωή τους μια κοπέλα και όλα ανατρέπονται. Οι παρεξηγήσεις έρχονται, οι έξυπνες ατάκες προσφέρουν άφθονο γέλιο ενώ δεν λείπουν και οι στιγμές συγκίνησης.

Η παράσταση θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 17 Ιουλίου στο θέατρο της Κάναβας Ρούσσος στην Μέσα Γωνιά.

La Ponta στο Ακρωτήρι!

Όμορφη θέα, ήρεμη ατμόσφαιρα, αντικείμενο, μοναδικό. Αυτές είναι ίσως κάποιες από τις λέξεις με τις οποίες θα μπορούσε να περιγράψει ο επισκέπτης, Έλληνας και ξένος, τον ολοκαίνουργιο μουσειακό χώρο La Ponta στον «Γουλά» του Ακρωτηρίου.

To La Ponta είναι ένας πύργος του 13ου αιώνα, μέσα στο ενετικό Καστέλι του Ακρωτηρίου, που τον χειμώνα του 2012 και ακολουθώντας το όραμα των δημιουργών του, της Άρτζυ Κακκίση και του Γιάννη Πανταζή, διαμορφώθηκε σε εκθεσιακό χώρο – εργαστήριο κατασκευής του κατεξοχήν παραδοσιακού πνευστού μουσικού οργάνου της Σαντορίνης και του Αιγαίου, της Τσαμπούνας.

Το La Ponta άνοιξε τις πόρτες του για πρώτη φορά το καλοκαίρι του 2012 και η μέχρι στιγμής ανταπόκριση του κόσμου του νησιού αλλά και επισκεπτών είναι πολύ καλή και τα σχόλια ενθαρρυντικότατα!

Σύμφωνα με τις πληροφορίες που αναφέρονται στην σελίδα τουχώρου στο διαδίκτυο,

To La Ponta είναι ένας πύργος του 13ου αιώνα, ο οποίος βρίσκεται μέσα στο ενετικό Καστέλι του Ακρωτηρίου, 1 χιλ από τον προϊστορικό αρχαιολογικό χώρο του Ακρωτηρίου στη Σαντορίνη. Ο πύργος φιλοξενεί  έκθεση και εργαστήριο τσαμπούνας, ένα είδος λαϊκού ασκαύλου, καθώς και άλλα παραδοσιακά ελληνικά όργανα,κρουστά και αυλούς.

Ο πύργος βρίσκεται στην κορυφή του καστελιού του Ακρωτηρίου, δηλαδή στο κέντρο περίπου του οχυρωμένου οικιστικού πυρήνα που υπήρχε κάποτε στη θέση αυτή. Σήμερα, λίγα σπαράγματα διασώζονται από το καστέλι του Ακρωτηριού, ενώ ο πύργος δεσπόζει στην κορυφή του λόφου  με μια διαφορετική μορφή από αυτή που διέθετε αρχικά, λόγω σοβαρών ζημιών που υπέστη κατά τον καταστροφικό σεισμό του 1956.

Κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους, το Ακρωτήρι αποτελούσε ένα μονάχα από τα καστέλια του νησιού και ονομαζόταν La Ponta.

Στο εργαστήριο La Ponta κατασκευάζεται το κατεξοχήν παραδοσιακό πνευστό μουσικό όργανο του Αιγαίου η Τσαμπούνα.

Η μέθοδος κατασκευής και επεξεργασίας ακολουθεί τις διάφορες παραδοσιακές τεχνικές, δίνοντας μεγάλη έμφαση στη ποιότητα  του ήχου, στη σταθερότητα του τονικού ύψους και στην αισθητική εμφάνιση.

Επίσης στο εργαστήριο La Ponta κατασκευάζονται  αυλοί με μονά επικρουστικά γλωσσίδια (μονοτσάμπουνα ή μαντούρες), διάφοροι Δίαυλοι, καθώς και το παραδοσιακό κρουστό των Κυκλάδων Ντουμπάκι σε διάφορα μεγέθη...

Η έκθεση περιλαμβάνει τσαμπούνες κατασκευασμένες απ' όλους σχεδόν τους σύγχρονους κατασκευαστές των Κυκλάδων, των Δωδεκανήσων και της Κρήτης. Επίσης, η έκθεση περιλαμβάνει παλαιά όργανα από τη Σαντορίνη.

Μέσα από τη συλλογή αυτή, δίνεται έμφαση στο πανόραμα της τσαμπούνας στο Αιγαίο. Χαρτογραφούνται οι ιδιαίτερες κατά τόπους κατασκευαστικές διαφοροποιήσεις και ιδιαιτερότητες.

Πρόκειται για μια σπάνια και μοναδική στο είδος της συλλογή που αποτυπώνει τις πλούσιες κατά τόπους κατασκευαστικές παραδόσεις στο Αιγαίο.

Ο δρόμος για το La Ponta…

Σύμφωνα με το ίδιο κείμενο και σχετικά με την ιδέα για την δημιουργία του χώρου οι δημιουργοί του, μας λένε οτι,  

Ο δρόμος μου για το La Ponta ξεκίνησε με μια απογευματινή μου βόλτα προς το Φάρο του Ακρωτηρίου την άνοιξη του 2010. Ένας οξύς ήχος που έμοιαζε με κάλεσμα πτηνού ήταν αυτός που με οδήγησε σε ένα σπίτι, περιβαλλόμενο από ένα σιδερένιο φράκτη, με ένα κοτέτσι! Μπροστά σε αυτό, μια κότα προσπαθούσε να απαλλαγεί από το φράκτη που ήταν πιασμένη. Φοβήθηκα ότι εαν προσπαθούσα να την απελευθερώσω, θα έκανα μεγαλύτερο κακό και έτσι χτύπησα την πόρτα του σπιτιού. Μια ηλικιωμένη γυναίκα ανταποκρίθηκε στο κάλεσμά μου και της είπα "μια κότα έχει πιαστεί στο φράχτη". Εκείνη τη στιγμή, όλη η οικογένεια πετάχτηκε έξω από το σπίτι φωνάζοντας "η κότα, η κότα, έσωσες την κότα μας". Με χαρά, η οικογένεια με κάλεσε στο σπίτι της και με κέρασε τσάι και γλυκό. Έτσι γνώρισα τη Λουκία και το Γιώργο Αλεφραγκή, καθώς και τη γιαγιά Μπαμπία που τους είχε επισκευτεί.

Ιστορικές ξεναγήσεις και μουσικές παραστάσεις πραγματοποιούνται στο La Ponta καθημερινά 12:00-12:45 και 18:00-18:45, κατόπιν συνεννόησης με τους ιδιοκτήτες του χώρου, ή και χωρίς. Οι ξεναγήσεις μπορούν να γίνουν για οργανωμένα γκρούπ ή και ατομικά. Τιμή εισητηρίου 7 Ευρώ.

Τις επόμενες ημέρες θα ακολουθήσει φωτορεπορτάζ για την καλύτερη παρουσίαση του χώρου.

Santorini Animal Welfare Association

«Εύκολη» και κερδοφόρα η καλλιέργεια φραγκοσυκιάς

 
Mια εναλλακτική καλλιέργεια, που μπορεί να αξιοποιήσει φτωχά εδάφη, αποτελεί η γνωστή φραγκοσυκιά, η εκμετάλλευση της οποίας μπορεί να προσφέρει σημαντικά οικονομικά οφέλη. Αν και δεν καλλιεργείται συστηματικά στην Ελλάδα, η φραγκοσυκιά θα μπορούσε να αποτελέσει μία εναλλακτική καλλιέργεια για πολλά μέρη της χώρας μας, με πολύ καλά οικονομικά αποτελέσματα.
Μάλιστα έχει ενταχθεί στις προωθούμενες καλλιέργειες του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης στους νομούς της Κρήτης αλλά και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας με ανάλογο κλίμα, όπως είναι οι νομοί Λακωνίας, Αρκαδίας, Μεσσηνίας, Ηλείας, Πειραιώς (Τροιζηνία, Κύθηρα και Πόρο), Κυκλάδων(Σαντορίνη) Δωδεκανήσου, Σάμου και Ευβοίας.
Η φραγκοσυκιά είναι φυτό που δεν έχει εχθρούς. Ετσι το κόστος καλλιέργειας είναι πολύ χαμηλό, ενώ παράλληλα η ανάγκη του φυτού για νερό είναι ελάχιστη. Με τη στρεμματική απόδοση στην καλλιέργεια της φραγκοσυκιάς να κυμαίνεται κατά μέσον όρο από 2 έως και 3 τόνους, τα έσοδα ανά στρέμμα σε ετήσια βάση μπορούν να προσεγγίσουν τα 1.700 ευρώ.
Οι τιμές στη διεθνή αγορά ποικίλλουν ανάλογα με την προσφορά και τη ζήτηση. Οι καρποί της πωλούνται από 2-5 ευρώ το κιλό, ενώ στα κλαδόφυλλα που χρησιμοποιούνται για ζωοτροφή η τιμή τους εξαρτάται από το μέγεθός τους – από 0,7-70 ευρώ το τεμάχιο, ενώ το αλκοολούχο ποτό που παράγεται από το φραγκόσυκο από 3-6 ευρώ το λίτρο. 
 

Η Σαντορίνη  μας  είναι γεμάτη  από "φαραοσυκές"  και δυστυχώς  παραμένουν αναξιοποίητες ..

Πάντως  όσοι  δεν έχετε δοκιμάσει φραγκόσυκα, χάνετε.

31 λόγοι που αγαπάμε το καλοκαίρι

Γράφει ο Γιώργος  Κόκουβας

Το καλοκαίρι είναι εδώ, και αυτό δεν μπορεί να το αλλάξει καμία Τρόικα, καμία κυβέρνηση, ούτε καν η μετεωρολογική υπηρεσία που μέχρι την προηγούμενη εβδομάδα μας έριχνε ραβασάκια βροχής. Μπορεί το μενού να έχει φόρους, εκλογική παράνοια και οικονομικές δυσκολίες, αλλά έχει και ήλιο, θάλασσα, γεύση από καρπούζι. Επαναλαμβάνουμε: Το καλοκαίρι είναι εδώ. Μην τους αφήσετε να σας το πάρουν! Δείτε (και συμπληρώστε) το γιατί.

*Γιατί δεν σε έχουμε ανάγκη πια, κουφάλα διανομέα πετρελαίου. Δεν μας φταίει σε τίποτα η ειδικότητα, αλλά δεν θα δώσουμε και τα χρυσά τα δόντια της γιαγιάς για τον μαύρο χρυσό σας. 

*Γιατί κλειδώνουμε για τα καλά τα μάλλινα, τα παλτά, τα μακρυμάνικα, τις γούνες και τις κουβέρτες που είχαμε επιστρατεύσει για να νικήσουμε το κρύο που έκανε ακόμη και στο καθιστικό μας και βγάζουμε στη φόρα την καλοκαιρινή «κολεξιόν» μας. Εκείνη που θα μας συνοδεύσει στις διακοπές, και η οποία διέπεται από την εξής βασική αρχή: Αν φοράς παπούτσια, είσαι υπερβολικά ντυμένος.

*Γιατί έχουμε εκατοντάδες χιλιάδες χιλιόμετρα ακτογραμμής, όπου μπορούμε να κάνουμε εκατοντάδες χιλιάδες βουτιές. Ανάποδες, από ψηλούς βράχους,  επί τόπου μέσα στην θάλασσα, πέφτοντας από τους ώμους ενός φίλου, παίρνοντας φόρα από την αμμουδιά και βρέχοντας με το πλατσούρισμα την μισή πλαζ, ακόμη και εκείνες οι πρώτες, οι διστακτικές, οι «ακουμπάω-μόνο-το-μεγάλο-δάχτυλο-του-ποδιού – μετά-όλη-την-πατούσα – μετά-μέχρι-γόνατο-με-τα-χέρια-στην-ανάταση-και-την-γνάθο-ξεχειλωμένη-από-την-ανατριχίλα-και-τελικά-μπλουμ»: Είναι όλες τους υπέροχες. 

*Γιατί όσο χάλια κι αν είναι τα οικονομικά μας, ένα νησάκι θα το τιμήσουμε. Ή έστω ένα παραθαλάσσιο μέρος κάπου εδώ κοντά, για να αποφύγουμε τα έξοδα διαμονής. Σημασία έχει να νιώσουμε «ταξιδιώτες», μακριά από την ρουτίνα, μακριά από τον χειμώνα, απλώς «μακριά». 

*Γιατί με μια φέτα καρπούζι, μπορείς να χαμογελάς ένα ολόκληρο απόγευμα. Και να φτύνεις τα κουκούτσια, μετρώντας ώρες μέχρι το βραδινό beach party.

*Γιατί το ψυγείο μας, εκτός από καρπούζι, έχει ένα σωρό πεντανόστιμα, δροσερά, ελαφριά φρούτα που μετατρέπονται σε λαχταριστές φρουτοσαλάτες, με τις οποίες δεν καταλαβαίνεις καν ότι κάνεις δίαιτα. Και μπορείς άφοβα αργότερα να ριχτείς στα μεζεδάκια και στο ψαράκι, που συνοδεύει το ουζάκι της παρέας. 

*Γιατί όσα εφέ κι όσα dolby digital ηχητικά ατού κι αν διαθέτουν οι χειμερινές αίθουσες, την ιεροτελεστία του θερινού σινεμά δεν την αλλάζουμε με τίποτα. Άλλος για πασατέμπο και Χίτσκοκ;

*Γιατί μετά από μια άθλια χρονιά για το ελληνικό ποδόσφαιρο, έρχεται δριμύτερο το Euro, όπου η Εθνική Ελλάδος επιστρέφει ανανεωμένοι, τέσσερα χρόνια μετά την προηγούμενη αποτυχία και οκτώ χρόνια μετά το θαύμα του ’04. Λέτε;

*Γιατί μετά το Euro, το πρόγραμμα έχει Ολυμπιάδα. Έχει βραδιές με αγωνία πάνω από το σκάμμα, πρωινά που θα ξυπνήσουμε για να δούμε έναν τελικό στο 200άρι, μεσημέρια χαλάρωσης με αθλήματα που ούτε καν ξέρουμε πώς παίζονται, και φυσικά, συγκινήσεις την ώρα που στο λονδρέζικο βάθρο θα ανέβει κάποιος Έλληνας αθλητής. 

*Γιατί το καλοκαίρι έχει για προίκα, εκεί στα «τελειώματά» του, το πιο όμορφο φεγγάρι της χρονιάς. Η θέα της αυγουστιάτικης πανσέληνου στην Ελλάδα είναι εμπειρία από μόνη της, και οι εκδηλώσεις που την συνοδεύουν μας κάνουν να ανυπομονούμε για την ώρα που θα αγναντεύουμε τον ουρανό από την βεράντα του μουσείου της Ακρόπολης, συνοδεία ορχήστρας.

*Γιατί το Facebook θα γεμίσει καρτποσταλικές φωτογραφίες από τα πιο υπέροχα μέρη της χώρας. Θα δούμε την Μαρία στην Αμοργό, τον Νίκο σε έναν νησιωτικό καταρράκτη στο Ιόνιο, την Ελένη να λιάζεται στο Πόρτο Κατσίκι και τον random stranger που μας έκανε add να έχει ανεβάσει instagram photos από ικαριώτικο πανηγύρι. Και θα νιώσουμε πως πήγαμε κι εμείς σε όλα αυτά τα μέρη, ή έστω θα γίνει λίγο πιο καλοκαιρινή η οθόνη του PC μας, όσο ακόμα η άδεια αργεί να έρθει. 

*Γιατί οι μουσικές γίνονται πιο καλοκαιρινές, πιο ρυθμικές, πιο «soundtrack για πάρτι» και όλοι οι μουσικοί παραγωγοί που σέβονται τον εαυτό τους βάζουν στο μίγμα των συνθέσεών τους εκείνο το εφέ που μοιάζει με κύμα να σκάει στα πόδια μας. 

*Γιατί οι παραπάνω μουσικές βρίσκουν τα κατάλληλα μέρη να ακουστούν: Η διασκέδαση μεταφέρεται από τα κλειστά μπαράκια στα δροσερά beach bars, σε ανοιχτά clubs και ταράτσες με αεράκι. Πραγματικό Summer Dream.  

*Τα εστιατόρια μεταφέρονται στους ανθισμένους κήπους τους, τα ταβερνάκια σε δροσερές αυλές και εμείς δεν μπορούμε να σταματήσουν να τσιμπολογάμε από την ουζοποικιλία, κάνοντας ανεπίσημο meeting για να διαλέξουμε το φετινό νησί.

*Γιατί επιτέλους το μπαλκόνι μας αποκτά χρηστική αξία. Απογευματάκι, καθισμένοι σε μία καρέκλα, απλώνουμε τα πόδια σε μια άλλη, αφήνουμε το ποτήρι με τον παγωμένο φραπέ ανάμεσα στις γλάστρες και ξεφυλλίζουμε ένα περιοδικό, παρακολουθώντας τις κουρτίνες να πηγαινοέρχονται από το αεράκι και τους γείτονες απέναντι να κάνουν ακριβώς το ίδιο.

*Γιατί, όσο κι αν γκρινιάζουμε γι’ αυτό, κατά βάθος λατρεύουμε (να μισούμε) το πρώτο κουνούπι που μας τσιμπάει. Γιατί, επίσης κατά βάθος, ξέρουμε πως αυτό σηματοδοτεί την επίσημη έλευση του καλοκαιριού. 

*Μετά από έναν χειμώνα και μια άνοιξη που δεν πατήσαμε το πόδι μας σε εμπορικό κατάστημα, οι εκπτώσεις του Ιουλίου μας δίνουν την ευκαιρία να κάνουμε αυτό που πλέον μπορούμε μόνο μία-δυο φορές τον χρόνο: Shopping therapy.

*Για τους μικρότερους, η έλευση του καλοκαιριού σημαίνει ότι κλείνουν τα σχολεία και οι σχολές, ότι τελειώνουν οι εξετάσεις, και πως ό,τι έγινε, έγινε. Το κουδούνι χτύπησε, τώρα το πρόγραμμα έχει… μπουγέλο.

*Γιατί υπάρχουν οι ιδανικές συνθήκες για να δοκιμάσουμε παγωμένα κοκτέιλ, με φρέσκα φρούτα και όχι σιρόπια του εμπορίου, και χωρίς τύψεις που ίσως πιούμε ένα παραπάνω. Καλοκαίρι είναι.

*Γιατί ακόμα κι αν ο Αύγουστος μας βρει στην πόλη, αφού την ημέρα που μοιράζονταν οι άδειες λείπαμε, θα έχουμε την απολαυστική χαρά να σουλατσάρουμε αμέριμνοι στην πιο ήσυχη, καθαρή, αγχολυτική version της πόλης. Όποιος τριγυρνά δεκαπενταύγουστο στην άδεια Αθήνα ξέρει για τι πράγμα μιλάμε.

*Γιατί το καλοκαίρι μας χαρίζει δύο αργίες, καθώς το Άγιο Πνεύμα μόλις μας επέτρεψε να ξεκουραστούμε για ένα τριημέρακι, ενώ η Παναγία μας… ευλογεί στις 15 Αυγούστου με μία επιπλέον μέρα που δεν ανεβάζει το «παθητικό» της άδειας. 

*Είναι η μόνη εποχή κατά την οποία κανείς δεν μας εμποδίζει να είμαστε ξαπλωμένοι όλη την ημέρα. Και συγκεκριμένα στην σεζλόνγκ της παραλίας, όπου φροντίζουμε για το μαύρισμα το επιούσιο, ώστε να συναγωνιζόμαστε σε ηλιοκαμένο look τους stars του Χόλιγουντ. Αυτοί έχουν τα solarium, εμείς έχουμε τον ήλιο (πάντα με προσοχή, έτσι;). 

*Γιατί μόνο χαμόγελο μπορεί να μας προκαλέσει το γεγονός πως, εκτός από τις ερωτήσεις για το πόσα χρωστάμε και πώς θα πληρώσουμε τους φόρους μας, στην καθημερινότητά μας μπαίνουν οι εξής ερωτήσεις: Πόσα μπάνια έκανες μέχρι τώρα; Πόσους πυραύλους έφαγες ως σήμερα; Πού θα πάτε φέτος;

*Δεν θέλουμε άλλες δυνατές στάλες βροχής να πέφτουν στο τζάμι μας, φτάνει η μελαγχολία. Πλέον, το soundtrack των τζιτζικιών έξω από το ενοικιαζόμενο δωμάτιό μας νικά κατά κράτος ακόμη και τον καλύτερο DJ. 

*Το θέατρο και οι τέχνες εν γένει μετακομίζουν σε «υπαίθρια σπίτια» στο πλαίσιο χορταστικών Φεστιβάλ σε κάθε γωνιά της Ελλάδας. Πάρτε μια πρώτη γεύση για όσα μας περιμένουν στο φετινό Φεστιβάλ Αθηνών και Επιδαύρου εδώ. 

*Γιατί θα κάνουμε μια επίσκεψη σε κάποιο ελληνικό χωριό – αν είναι το δικό μας ακόμα καλύτερα- και θα θυμηθούμε πώς είναι η θέα από ψηλά, πως υπάρχουν ακόμα ξωκλήσια μέσα σε δάση και πως η επαρχία ακόμα διασκεδάζει, στήνοντας απολαυστικά πανηγύρια εκεί που δεν το περιμένεις.

*Η μέρα είναι… μέρα. Και εννοούμε βαρβάτη μέρα, αφού το σκοτάδι αργεί τόσο να πέσει, όσο χρειαζόμαστε για να μαζέψουμε βιταμίνη D και να έχουμε αντοχές για βραδινές κραιπάλες, μέχρι η μέρα να ξανάρθει. 

*Καλοκαίρι σημαίνει συναυλίες. Και καλοκαίρι 2012 σημαίνει Rockwave με Ozzy Osbourne, Prodigy και Iggy Pop, σημαίνει βραδιές με την φωνή του Morissey και τους ήχους των Pink Martini στον Λυκαβηττό, σημαίνει Ejekt Festival με Kasabian και James, και φυσικά σημαίνει περιοδείες ελληνικών συγκροτημάτων, εν αναμονή πάντα των Red Hots που καταφθάνουν τον Σεπτέμβριο. 

*Γιατί υπάρχουν μέρες που το μεγαλύτερο βάσανό μας είναι ότι έχει βουλώσει το αυτί μας, μετά από έναν μαραθώνιο μακροβουτιού ή το ότι κοκκινίζουμε στον ήλιο, ενώ οι άλλοι μαγικά αποκτούν τροπικό μαύρισμα. Μακάρι τέτοια να ήταν τα προβλήματά μας κάθε μέρα. 

*Γιατί οι μέρες μας έχουν την μυρωδιά του αντηλιακού, ενώ τα βιβλία και τα παπούτσια μας έχουν κόκκους άμμου, η οποία θα τρυπώσει εντέχνως σε αυτά, για να μας θυμίζει και στην καρδιά του φθινοπώρου ότι… υπήρξε καλοκαίρι. 

*Γιατί, αν βγουν αληθινές οι προφητείες (που θα ‘λεγε και ο Φοίβος), το καλοκαίρι του 2012 θα είναι το τελευταίο του κόσμου. Αν όχι, όπως και να ‘χει, πάντα ζούμε το καλοκαίρι μας σαν να είναι το τελευταίο.

πηγή: in2life

Οι μορφές του Ροντινόνε σε διάλογο με τα Κυκλαδικά ειδώλια.Την εξέλιξη της παραστατικότητας υπογραμμίζει το έργο του ελβετού καλλιτέχνη στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης

Εργο του Ροντινόνε

 
Επτά νέα γλυπτά φτιαγμένα με γνώμονα το χώρο δημιούργησε ο Ελβετός καλλιτέχνης Ούγκο Ροντινόνε για να παρουσιαστούν στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης από την Πέμπτη 24 Μαΐου έως τις 19 Σεπτεμβρίου.

Οι φυσικού μεγέθους φιγούρες εμφανίζονται σε χαλαρές στάσεις ήρεμης ανάπαυσης με φόντο τους λευκούς τοίχους του μουσείου. Με αρθρώσεις σαν τις κούκλες που βρίσκουμε στις βιτρίνες των καταστημάτων, οι μορφές αυτές είναι εξαιρετικά λεπτομερείς καθώς έχουν χυθεί σε κερί απευθείας από το ανθρώπινο σώμα. Τα επιμέρους τμήματα κάθε φιγούρας είναι σε διαφορετικές αποχρώσεις ένα μίγμα κέρινων και γήινων χρωμάτων.

Γυμνές και ευάλωτες, οι φιγούρες του 48χρονου καλλιτέχνη μοιάζουν να ξεκουράζονται μετά από μια παράσταση _ αλλά πού; Για ποιο λόγο; Στον χώρο του Μουσείου Κυκλαδικής Τέχνης, όπου τα ειδώλια της μόνιμης συλλογής του που χρονολογούνται στην 3η π. Χ. χιλιετία παραμένουν γαλήνια και αινιγματικά, οι αναπαυόμενες μορφές του Ροντινόνε καλούν τον θεατή να αναλογιστεί την εξέλιξη της παραστατικότητας διαμέσου των αιώνων αλλά και το πώς αντιμετωπίζει η ανθρωπότητα τα υπαρξιακά ερωτήματα στις διάφορες περιόδους.

Αξίζει να σημειωθεί ότι ο Ούγκο Ροντινόνε έχει αναγνωριστεί διεθνώς για την ποιητική και ατμοσφαιρική δουλειά του στην οποία χρησιμοποιεί ποικίλα μέσα, μεταξύ των οποίων ζωγραφική, σχέδιο, φωτογραφία, βίντεο, εγκαταστάσεις και γλυπτική. Συνδυάζει ποικίλες αναφορές, από τα στοιχεία ποπ στους πίνακες με τις ρίγες και την ψυχεδέλεια της δεκαετίας του '60 στα ζωγραφικά έργα - στόχους μέχρι τον μελαγχολικό ρομαντισμό στα τοπία με σινική μελάνη. Οι αινιγματικές του συνθέσεις από χυτούς κορμούς ελιάς, οι υπερμεγέθεις εκδοχές των κινέζικων scholar rocks και οι μεγάλοι λαμπτήρες από χρωματισμένο κερί συνδυάζουν μνήμη και φαντασία για να δημιουργήσουν ονειρικές, μελαγχολικές εγκαταστάσεις.

Ο Ροντινόνε έχει πραγματοποιήσει ατομικές εκθέσεις σε μερικά από τα μεγαλύτερα Μουσεία του κόσμου. Η εγκατάστασή του «Hell, Yes!» στην πρόσοψη του New Museum ήταν μια εμψυχωτική κατάφαση προς τη Νέα Υόρκη μετά την 11^η Σεπτεμβρίου. Αυτή την περίοδο ο Ροντινόνε εκθέτει στην Τριενάλε της Γιοκοχάμα 2011 στην Ιαπωνία (Αύγουστος - Νοέμβριος 2011) το γλυπτό από νέον «Our Magic Hour», που είναι εγκατεστημένο στην οροφή του μουσείου και δίνει τον τίτλο του σε ολόκληρη την έκθεση. Στον προαύλιο χώρο του Μουσείου Τέχνης της Γιοκοχάμα εκτίθενται οι δώδεκα μάσκες του από τη σειρά Moonrise. east.

Τετάρτη 23.05.2012

18:30 Συζήτηση

Ο ιστορικός τέχνης Πάολο Κολόμπο συνομιλεί με τον Ούγκο Ροντινόνε. Στο πλαίσιο της έκθεσης του τελευταίου στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης, ο Ελβετός καλλιτέχνης συνομιλεί με τον ιστορικό τέχνης και επιμελητή. Η συζήτηση θα γίνει στα αγγλικά.

Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης

Νεοφύτου Δούκα 4

Ugo Rondinone - nude

24 Μαίου - 19 Σεπτεμβρίου 2012Εσοδος: 10 ευρώ, Φίλοι ΜΚΤ, Μέλη CSC: 8 ευρώ

Ημέρα ελεύθερης εισόδου: Πέμπτη 31 Μαίου 2012, 10.00 - 20.00

πηγή:Βήμα

Η Σαντορίνη του Πάρι Πρέκα

Το Μουσείο Μπενάκη παρουσιάζει έκθεση αφιερωμένη στον μεγάλο Σαντορινιό ζωγράφο και γλύπτη Πάρι Πρέκα (1926-1999)। Πολύπλευρος καλλιτέχνης, ο οποίο εμπνέεται κυρίως από τα θέματα του αρχαίου ελληνικού κόσμου, ο Πάρις Πρέκας έχει ασχοληθεί με τη ζωγραφική, τη γλυπτική, την ανάγλυφη αρχιτεκτονική διακόσμηση και την κοσμηματογραφία.Ηζωγραφική του, που περιλαμβάνει κυρίως ελαιογραφίες και υδατογραφίες, ξεκινά αρχικά με παραστατικά έργα, τα οποία ονόμαζε Πορτρέτα της Ελλάδας (υδατογραφίες, 1959-1965), και συνεχίζει με αφαιρετικές συνθέσεις με τις σειρές Λιμάνια, Άλογα, Βίοι Παράλληλοι και Τάνκερ (δεκαετίες ’70 - ’80).


Τα γλυπτά του, φιλοτεχνημένα με ορείχαλκο, σίδερο, ατσάλι, ξύλο, μάρμαρο, πέτρα και πηλό, βασίζονται σε αρχές που συνδυάζουν την αφαίρεση, τον κυβισμό, το σουρεαλισμό και τον εξπρεσιονισμό και εκτίθενται σε πολλούς δημόσιους χώρους της Αττικής (Πλατεία Συντάγματος, οδός Ηρώδου Αττικού, Γαλλικό Ινστιτούτο κ.α.).


Στην έκθεση θα παρουσιαστούν περίπου 60 ζωγραφικά έργα και 30 γλυπτά, καθώς και μια σειρά δαχτυλιδιών που δημιούργησε ο καλλιτέχνης.

Διοργάνωση: Μουσείο Μπενάκη
Τοποθεσία Μουσείο Μπενάκη, Πειραιώς 138 και Ανδρονίκου
Ημερομηνία Εγκαίνια: 12 Μαρτίου 2012, ώρα: 20.00. Διάρκεια: 14 Μαρτίου - 13 Μαΐου 2012. Ώρες λειτουργίας: Τετάρτη-Πέμπτη-Κυριακή: 10.00-18.00, Παρασκευή-Σάββατο: 10.00-22.00. Δευτέρα-Τρίτη: κλειστά
Πληροφορίες Τηλ.: 210-3453111, www.benaki.gr

Subject: FW: Οδυνηρό το μποϋκοτάζ κατά Γερμανίας στα προϊόντα της!

5,1 δισ. ευρώ κάτω σε 1 χρόνο!

ΠΑΜΕ ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΑ ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ...

Αρχίζει και αποδίδει … οδυνηρά για τους Γερμανούς το εμπάργκο στα γερμανικά προϊόντα που έχουν κηρύξει οργανώσεις και φορείς:

Μείωση της τάξεως του 13%, η οποία αντιστοιχεί σε 5,1 δισ. ευρώ, εμφάνισαν οι γερμανικές εξαγωγές προς την Ελλάδα το 2011, σύμφωνα με τον επικεφαλής Εξωτερικού Εμπορίου του Γερμανικού Εμπορικού και Βιομηχανικού Επιμελητηρίου, Φόλκερ Τράιερ.

Η μικρότερη ζήτηση αφορά στα οχήματα και τις μηχανές και βεβαίως απεικονίζει «την επώδυνη διαδικασία προσαρμογής στην Ελλάδα...

κια το αρνητικό κλίμα που έχει δημιουργηθεί μεταξύ των Ελλήνων κατά της Γερμανίας»,
δήλωσε ο Φ.Τράιερ στη γερμανική εφημερίδα Handelsblatt.

Όπως σημειώνει η εφημερίδα, τα στοιχεία της Ομοσπονδιακής Στατιστικής Υπηρεσίας δείχνουν πως οι εξαγωγές της Γερμανίας προς την Ελλάδα έχουν επιστρέψει στα επίπεδα του 2002 και έπεται συνέχεια, καθώς εντείνεται το αρνητικό κλίμα μεταξύ των καταναλωτών για τα γερμανικά προϊόντα.

Στην Ελλάδα το ρεύμα άρνησης αγοράς γερμανικών προϊόντων εντείνεται καθημερινά σε όλα τα επίπεδα από τις πωλήσεις τροφίμων στα σούπερ – μάρκετ, μέχρι τα γερμανικά αυτοκίνητα που πλέον έχουν καταρρακωθεί οι πωλήσεις τους...

Για το 2012 υπολογίζεται ότι οι μειώσεις των γερμανικών εξαγωγών θα ξεπεράσουν το 17% και το συνολικό ποσό τα 17 δισ. ευρώ. «Κομμένα πια τα δανεικά» λένε οι Γερμανοί, «κομμένα πια και τα γερμανικά προϊόντα» λένε οι καταναλωτές, όπου το σύνθημα είναι «Και το τελευταίο ευρώ οπουδήποτε αλλού εκτός από γερμανικά προϊόντα και χέρια »

ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ

Ούτε ένα ευρώ για Γερμανικά προϊόντα,

ούτε ένα ευρώ σε καταστήματα Γερμανικών συμφερόντων.

Η αντίδραση φαίνεται και "πονάει" αν είμαστε όλοι ενωμένοι.

Καλή αρχή!

Προτιμείστε τα Ελληνικά Προϊόντα!!!

Εάν ο κάθε Έλληνας καταφέρει μέσα στο 2012 να αγοράσει Ελληνικά προϊόντα αξίας 1.000 € στη θέση ξένων προϊόντων που αγόρασε πέρυσι, τότε θα προστεθεί στην προβληματική Ελληνική οικονομία το αστρονομικό ποσό των 12 δισεκατομμυρίων ευρώ.

Ολόκληρο το περιβόητο ΕΣΠΑ που υποτίθεται ότι θα αναζωογονούσε τη χώρα, είναι 18 δισεκατομμύρια για τέσσερα χρόνια.

Στροφή λοιπόν στο μικρό Ελληνικό μαγαζί, στο ελληνικό
τρόφιμο, στο ελληνικό ποτό, στροφή στον Έλληνα παραγωγό, ελληνικό ρούχο και το ελληνικό παπούτσι κλπ.

TA ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΕΧΟΥΝ BARCODE ΠΟΥ ΑΡΧΙΖΕΙ ΑΠΟ 520 !!!

Πρόσκληση από την ΕΛΜΕ Θήρας

Το Δ.Σ. ΕΛΜΕ Θήρας, στα πλαίσια των δράσεών του ως προς την ευαισθητοποίηση της τοπικής κοινωνίας, σας προσκαλεί στην προβολή του ντοκυμαντέρ: «ΧΡΕΟΚΡΑΤΙΑ – DEBTOCRACY”ελληνικής παραγωγής 2011, που θα προβληθεί την Παρασκευή 17-2-2012 και ώρα 18:30 στην αίθουσα του Μπελλώνειου Πολιτιστικού Κέντρου, στα Φηρά.Το ντοκυμαντέρ διαπραγματεύεται την οικονομική κρίση στην Ελλάδα και τις επιπτώσεις που αυτή έχει στο κοινωνικό σύνολο.Θα ακολουθήσει ανοιχτή συζήτηση επ’ αυτού.

Με εκτίμηση,Το Δ.Σ. ΕΛΜΕ Θήρας

Σεργιάνι στην παράδοση στο τοματίνι, τις Κυριακές

Στο μεζεδοπωλείο - εστιατόριο "τοματίνι" στην παραλία της Περίσσας κάθε Κυριακή μεσημέρι και μέχρι το τέλος Μαρτίου ο Γιάννης Πανταζής και η μουσική ομάδα του, που αποτελείται απο τους Άγγελο Δρόσο, Κώστα Αποστολίδη, Μιχάλη Μαρκόπουλο, παρουσιάζουν παραδοσιακές μουσικές σε μια μουσική παράσταση με τίτλο, "σεργιάνι στην παράδοση".

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του "τοματίνι" είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας υποδεχθούμε και να σας παρουσιάσουμε τον νέο κατάλογο και τις γευστικές μας προτάσεις με τίτλο "η εμπειρία του μεζέ" που αποτελείται με μερικά απο τα καλύτερα και φρεσκότερα προιόντα της Σαντορίνης. Χαιρόμασε που μπορούμε να παρουσιάζουμε στους επισκέπτες του νησιού μας τι σημαίνει για τους έλληνες η εμπειρία του "μεζέ". Να βρίσκονται δηλαδή παρέες στο ίδιο τραπέζι και να απολαμβάνουν απο κοινού μια σειρά απο ελληνικά πιάτα. Η επιλογή άλλωστε της κουζίνας μας απο πολλούς ντόπιους αποδεικνύει οτι καλύπτουμε τις απαιτήσεις τους για αυθεντικές ελληνικές γευσεις.
Παράλληλα, εκτός απο τους μεζέδες μας, έχουμε την δυνατότητα να ετοιμάζουμε και να σερβίρουμε στους πελάτες μας αρκετά κύρια πιάτα, όπως κρεατικά, μακαρονάδες, σαλάτες και φρέσκα ψάρια.

Η "Εκδοση"νομισματος από το κράτος είναι και το σήμα κατατεθέν της Κυριαρχίας του

Γράφει ο Ανώνυμος

Η "Εκδοση"νομισματος απο το κρατος ειναι και το σημα κατατεθεν της Κυριαρχιας του.
Ειναι αλλωστε γνωστο απο την αρχαιοτητα ,οτι οι Πολεις Κρατη ,εξεδιδαν δικο τους νομισμα,ως σημα της ανεξαρτησιας τους απο αλλες Πολεις Κρατη.
Σας θυμιζω ομως "το ρηθεν" δια στοματος του προγονου των σημερινων Ροθσιλντ απο την εποχη που ηταν Σαραφηδες στο Γκετο της Φρανκφουρτης:"Δωστε μου τον ελεγχο της Κεντρικης Τραπεζας ,οποιουδηποε Κρατους (δηλ. το δικαιωμα να εκδιδει το χρημα) και δεν με νοιαζη ποιος κυβερναει αυτο το Κρατος."
Το θεμα ομως δεν ειναι αν παμε στην Δραχμη η στο Ταλαντο η οπως θελουμε το ονομαζουμε.ΤΟ ΘΕΜΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟ ΕΚΔΙΔΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΣΑΝ ΚΡΑΤΟΣ,και οχι να εκδιδεται για λογαρισμο μας απο αλλη Κεντρικη Αρχη με τους περιορισμους του υψους του ποσου κλπ , η να ειναι "Pegged" δηλαδη εξαρτωμενο απο το Δολ ΗΠΑ π.χ.
ΟΧΙ.Δικο μας νομισμα που θα καλυψη ολες μας τις εσωτερικες αναγκες και θα διατεθη για πραγματικους παραγωγικους στοχους και σκοπους στο εσωτερικο της Ελλαδας μας.
Αυτα βεβαια μπορει να τα ακουσει καλυτερα καποιος ,απο εναν απο τους μοναδικους ευφυεις Οικονομολογους με μοναδικη Ιστορικη γνωση γυρω απο την Παγκοσμια Οικονομια,τον Δημητρη Καζακη.
Μια σκεψη μου και τελειωνω.Το Καποταλιστικο Συστημα -θεωρητικα σε τετοιο ζουμε-εχει σαν βασικη του αναγκη για να "ζη" και να αναπτυσεται,το Capital δηλ.το Κεφαλαιο.Σε μια ευημερουσα Καπιταλιστικη Κοινωνια,δεν γινεται να την στερησης απο την τροφη της ,το Κεφαλαιο και να περιμενεις να μαζεψης φορους η αλλα εσοδα με περιορισμο της αγοραστικης δυναμης του Λαου (περικοπες μισθων και συνταξεων και συνεχως εμμεσους και αμμεσους βαρυτερους φορους.
Τι θα "Τζιραρει" στην αγορα ?αερας κοπανιστος?
Αντ'αυτων των μέτρων περιορισμού τής κίνησης των κεφαλαίων στο εσωτερικό της χωρας, θα έπρεπε κάποιος ,φωτισμένος η έχων τετραγώνους Γεννητικούς Αδενες, Ηγετης,να κάνη ακριβώς το αντίθετο, να Τυπώσει σαν Κυρίαρχο Κράτος Χρήμα (βλεπε ΗΠΑ)και να το "ριξη"στην αγορα.Αυξησεις αντι μειωσεων στους Μισθους και στις Συνταξεις,Χαμηλοτοκα Δανεια ντοπιου νομισματος, στους επιχειρηματιες,Επιστροφη ΦΠΑ η Συμψηφισμους χρεων , προς την Εφορια Αυτοματως! ΑΝ ΖΕΣΤΑΘΗ Η ΑΓΟΡΑ ΚΑΙ ΕΧΟΥΜΕ ΧΑΜΗΛΟΥΣ ΛΟΓΙΚΟΥΣ ΦΟΡΟΥΣ ,ΙΣΟΥΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ (10%), ,ΧΩΡΙΣ ΕΞΑΙΡΕΣΕΙΣ,σιγουρα θα μπορει να μαζευη το δικα του το Κρατος και σιγουρα ολοι θα ενοιωθαν ανετα να πληρωνουν φορους.
Φυσικα αντιλαμβανομαι οτι αυτα ειναι "ευχολογια" και ειναι πολυ αργα για να αποφυγουμε την επερχομενη ΠΕΙΝΑ.Αν εισαστε Σαντορινοι,μην αφηνετε τα χωραφια σας χερσα.Βαλτε Φαβα η Ντοματακια,οχι για την επιδοτηση μονο,αλλα Χαριστε στους φτωχους που πληθαινουν μερα με την ημερασ'ολη την Ελλαδα.Υποχρεωστε τον Συνεταιρσμο να κανη δωρεες.Τοσα και τοσα δίκτυα αλληλεγγυης υπάρχουν και τοσα Συσσιτια .

Διαβάστε επίσης για το οτι Βγάζουν τις νέες ισοτιμίες: "Στις 760 δραχμές το 1 ευρώ"!!!